Friday, June 28, 2013

المهدي المنتظر ، والنجم المذنب الاحمر ذو الذنب ، والسفياني

ظهور المذنب الاحمر ذو الذنب من المشرق
 republished

نيبيرو الطارق
الطارق نيبيرو
من العلامات البارزة على اقتراب ظهور لمهدي عليه السلام، ظهور نجم مذنب في السماء، يخرج من ناحية المشرق ويقترب من الأرض إلى الدرجة التي يبدو فيه كهيئة القمر في إضاءته ليلة البدر، وله ذنب يرى بوض...وح. فإذا انعطف المذنب كاد أن يلتقي رأسه بذنبه كهيئة الطوق

الكثير من الاحاديث للرسول ص والصحابه واهل البيت بل والانجيل والتوراه ونوستراداموس في كتابه القرون تؤكد بآنه سوف يآتي مذنب من الشرق (هذا مستحيل علميا) لان حركه الكواكب والنجوم من الغرب للشرق وسيكون احمر اللون وله ذنب وسيلتف ويرجع من حيث اتي حتي يكاد طرفيه ان يلتقوا
وايضا ذكر الزمان (قبل ظهور المهدي) الذي نعرف انه هذا الزمان من العلامات ، ولم يتبقي الا ذكر اسم المذنب ومده فلكه وقد ظهر هذا المذنب الان وهو الوضع الذي تستميت من اجله الدول الكبري لاخفاؤه وانطبقت عليه جميه الاوصاف واسمه نيبيرو ومده فلكه ٣٦٥٧ سنه وظهر اخر مره وقت خروج سيدنا موسي وبني اسرائيل من مصر

حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يقول: "عندما يصل ملك العباسيين إلى خراسان سيكون هذا أحد علامات ظهور المهدي المنتظر حيث سيظهر من الشرق قرن له سنان ينشر النور
ولشرح السنان لابد ان نتطرق للسنين ومثال ذلك
:
{ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات} والتفسير الشائع هنا هو :أي اختبرناهم وامتحناهم وابتليناهم   بالسنين وهي سنين الجوع بسبب قلة الزروع، ونقص من الثمرات
 .
،مع ان معني كلمه “سنين” في المعجم هي: السَّنينُ – سَنينُ: السَّنينُ : ما يَسقُطُ من المِسَنُّ أَو الحَجَر إِذا حَكَكتْهُ . و السَّنينُ الأَرضُ التي أُكِلَ نَبَاتُها . و السَّنينُ التِّرْبُ واللِّدَةُ
فنجد هنا ان المقصود بكلمه السنين هنا الاحجار والغبار والاتربه وكافه المخلفات الفضائيه التي تدور في حزام حول الطارق والتي سوف تتساقط علي الارض وقت عبور النجم، حيث ان قصه سيدنا موسي لم تآخذ سنين فكانت احداثها متسلسله وبسرعه وبدآت وانتهت في شهور. ومن ذلك يتضح ان السنين هنا اي الاحجار والاتربه المتساقطه من السماء التي دمرت الحرث وكثير من النسل
ايضا كلمه آخذنا هنا تدل علي البغته فكيف تكون البفته في سنوات ؟
.
ومن العوامل ايضا التي كانت السبب في هلاك المزروعات هو انه وقت الخروج حدث انفجار بركاني عظيم معروف تاريخيا في جزر اليونان ادي الي تغطيه سماء الكره الارضيه بالغبار البركاني السام للانسان والزرع واستمر ذلك لاسابيع. وكانت الحمم البركانيه في باطن الارض قد تسببت في احمرار نهر النيل عندما مزجت به وذلك قبل الانفجار البركاني الذي كان ايضا نتيجه لعبور النجم من سماؤنا الدنيا
والسنان هنا هو الرمح او النصل الذي سترمي به الارض ،تماما كما جاء في الانجيل عن السهام من النار الذي سوف يرمي بها اخر الزمان
.
معنى الاسم سنان : نصل الرمح، و- حجر يسن به
اذا السنان هو الحجر الذي يسن به والسنين هو الغبار الناتج عن هذا السن


روى ابن طاووس نقلا عن نعيم بن حماد، قال: (علامة انقطاع ملك ولد العباس حمرة تظهر في جوف السماء، ونجم يطلع من المشرق يضيء كالقمر ليلة البدر ثم ينعقد)، وفي رواية ثانية: (يطلع نجم من المشرق قبل خروج المهدي لـه ذنب يضيء لأهل الأرض كإضاءة القمر ليلة البدر)، وذكر الشيخ المفيد رضوان الله عليه في إرشاده: (..وطلوع نجم بالمشرق يضيء كما يضيء القمر، ثم ينعطف حتى يكاد يلتقي طرفاه…)، وعن ابن مسعود، قال:تكون علامة في صفر تبتدء بنجم لـه ذنب)
وقال رسول الله ص في حديث له عن بغداد اذا عقد الجسر بأرضها وطلعت النجوم ذات الذوائب من المشرق هناك يقتل على جسرها كتائب) الملاحم والفتن وعن الامام الصادق قال ( يظهر المهدي بعد غيبة مع طلوع النجم الاحمر …..وخسف الزوراء أي بغداد) بشارة الاسلام ص189


وفي رواية ثانية: (يطلع نجم ...من المشرق قبل خروج المهدي لـه ذنب يضيء لأهل الأرض كإضاءة القمر ليلة البدر قال (طلوع الكوكب المذنب يفزع العرب وهو نجم بالمشرق يضيء كما يضيء القمر ثم ينعطف حتى يكاد يلتقي طرفاه وتظهر حمرة في السماء وتنتشر في افاقها



nibirusize

عن عبد الرحمن بن عبد الله عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يطلع كوكب في آخر الزمان من المشرق، يكون في ذلك العام صيحة في رمضان
يموت فيها سبعون ألفاً، ويعمى سبعون ألفاً، ويتيه سبعون ألفاً، ويخرس سبعون ألفاً، وينفتق سبعون ألف عذراء، ويصعق سبعون ألفاً، ويصم سبعون ألفاً، قيل يا رسول الله ما تأمرنا إن كان ذلك؟ قال: عليكم بالصدقة والصلاة والتسبيح والتكبير وقراءة القرآن، قيل يا رسول الله: ما علامة ذلك ألا يكون في تلك السنة؟
قال: إذا مضى النصف من رمضان ولم يكن فقد أمنت
السنة".
ترتيب الأمالي الخميسية محيي الدين العبشمي
قال ابو هريرة رضي الله عنه (( حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين , أما احدهما فقد بثثته وأما الاخر فلو بثثته قُطع هذا البلعوم)) رواه البخاري في صحيحه
وقد ذكر ابن حجر في فتح الباري ان ابا هريرة كان يعلم أسماء الامراء والسلاطين واسماء ابائهم وقد كتم ابو هريرة ذلك العلم ثم تحدث به قبل موته تأثما ان يكون كتم علما
ففي روايه قيل منسوبة الي ابو هريرة رضي الله عنه موجوده في دار الكتب الاسلامية بكتبخانة الترك في اسطانبول يقول فيها((....... وفي عقود الهجرة الالف واربعمائة واعقد اثنين أو ثلاثا ... يخرج المهدي الامين ويحارب كل الكون يجمعون له الضالون والمغضوب عليهم والذين مردوا علي النفاق في بلاد الاسراء والمعراج عند جبل مجدون
حدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن عفان ، حدثنا أحمد بن ثابت ، حدثنا سعيد بن عثمان 
حدثنا نصر بن مرزوق ، حدثنا علي بن معبد ، حدثنا خالد بن سلام ، عن يحيى الدهني ، عن حجاج ، عن الأحوص ، عن كثير بن مرة ، عن كعب ، قال :
" تكون في رمضان هدة توقظ النائم وتفزع اليقظان ،
وفي شوال مهمهة ، وفي ذي القعدة المعمعة ، وفي ذي الحجة يسلب الحاج والعجب كل العجب بين جمادى ورجب ، قيل : وما هو ؟ قال :
خروج أهل المغرب على البراذين الشهب يستبون بأسيافهم حتى ينتهوا إلى اللجون ، وخروج السفياني ،
يكون له وقعة بقرقيسياء ووقعة بعاقرقوب يسبى فيها الولدان يقتل فيها مائة ألف كلهم أمير وصاحب سيف محلى
السنن الواردة في الفتن للداني
روي نعيم بن حماد بسنده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (في رمضان ايه في السماء كعمود ساطع , وفي شوال البلاء وفي ذي القعده الفناء وفي ذي الحجه ينتهب الحاج والمحرم ما المحرم ) ...وقال صلى الله عليه وسلم (يكون صوت في رمضان ومعمعه في شوال وفي ذي القعده تجاذب القبائل,وعامئذن ينتهب الحاج وتكون ملحمه عظيمه بمنى يكثر فيها القتلى وتسيل فيها الدماء وهم على جمره العقبه) ...وقال صلى الله عليه وسلم(اذا كانت صيحه في رمضان فانه يكون معمعه في شوال قلنا: وما الصيحه يا رسول الله؟ قال: هذه في النصف من رمضان ليله جمعه فتكون هده توقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورهن في ليله جمعه في سنه كثيره الزلازل فاذا صليتم الفجر من يوم الجمعه فادخلوا بيوتكم وأغلقو ابوابكم وسدو كواكم ودثرو انفسكم وسدوا اذانكم فاذا احسستم بالصيحه فخروا لله سجدًا، وقولوا سبحان الله القدوس، سبحان الله القدوس، ربنا القدوس فمن يفعل ذلك نجا، ومن لم يفعل ذلك هلك) رواه نعيم بن حماد في كتاب الفتن

السنن الواردة في الفتن للداني » بَابُ مَا جَاءَ فِي خَرَابِ الْبَصْرَةِ : " إِنَّ أَسْرَعَ الأَرَضِينَ خَرَابًا الْبَصْرَةُ وَمِصْرُ " , فَقُلْتُ : وَمَا يُخَرِّبُهُمَا وَفِيهِمَا عُيُونُ الرِّجَالِ وَالأَمْوَالِ ؟ فَقَالَ : " يُخَرِّبُهُمَا الْقَتْلُ الأَحْمَرُ , وَالْجُوعُ الأَغْبَرُ , كَأَنِّي بِالْبَصْرَةِ كَأَنَّهَا نَعَامَةٌ جَاثِمَةٌ , وَأَمَّا مِصْرُ فَإِنَّ نِيلَهَا يَنْضَبُ , أَ...وْ قَالَ : يَيْبَسُ , فَيَكُونُ ذَلِكَ خَرَابَهَا " . (حديث موقوف)
.
جفاف النيل


متى يظهر السفياني ؟
(إذا اختلف الرمحان بالشام ، لم تنجل إلا عن آية من آيات الله . قيل: وما هي يا أمير المؤمنين؟ قال: رجفة تكون بالشام ، يهلك فيها أكثر من مائة ألف، يجعلها الله رحمة للمؤمنين وعذاباً على الكافرين. فإذا كان ذلك ، فانظروا إلى أصحاب البراذين الشهب المحذوفة ، والرايات الصفر ، تقبل من المغرب حتى تحل بالشام ، وذلك عند الجزع الأكبر والموت الأحمر. فإذا كان ذلك فانظروا خسف قرية من دمشق يقال لها حرستا. فإذا كان ذلك خرج ابن آكلة الاكباد من الوادي اليابس، حتى يستوي على منبر دمشق . فإذا كان ذلك فانتظروا خروج المهدي) غيبة النعماني:‍ 305.

ادا اختلف الرمحان يعني الان والله اعلم

عن أبي ذر رحمه الله قال: ( ليخرجن من مصر الأمن . قال خارجة قلت لأبي ذر: فلا إمام جامع حين يخرج . قال: لا ، بل تقطعت أقرانها).
(وقتل أهل مصر ساداتهم ، وغلبة العبيد على بلاد السادات) (بشارة الإسلام ص 176)
نقلاً عن القول المختصر لابن حجر قال: (السادس عشر: يقتل قبله ملك الشام وملك مصر )
.
عن أمير المؤمنين رضي الله عنه: «وخروج السفياني براية خضراء وصليب من ذهب»
(مختصر بصائر الدرجات للحسن بن سليمان الحلي: ص199).

وعن بشير بن غالب قال: (يقبل السفياني من بلاد الروم منتصرا في عنقه صليب وهو صاحب القوم) (كتاب الغيبة للشيخ الطوسي: ص463).

عن الإمام الباقر رضي الله عنه قال: «السفياني... لم يعبد الله قط ولم ير مكة ولا المدينة قط» (بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج52، ص254).
نقلاً عن تاريخ ابن عساكر عن النبي صلى الله عليه وآله قال: (سيكون بمصر رجل من قريش أخنس)

من بني أمية (يلي سلطاناً ثم يغلب عليه أو ينزع منه ، فيفر إلى الروم ، فيأتي بهم إلى الإسكندرية فيقاتل أهل الإسلام بها ، وذلك أول الملاحم )
وفي فيض القدير للمناوي:2/131


عن عمار بن ياسر رحمه الله قال إن دولة أهل بيت نبيكم في آخر الزمان ، ولها إمارات ... ويخرج أهل الغرب إلى مصر ، فإذا دخلوا فتلك أمارة السفياني

ستنزلق الطبقه الجيولوجيه التي تحمل غرب افريقيا تحت الشق الموجود في المحيط الاطلنطي الذي سوف يتصدع تحت جاذبيه الكوكب الطارق
،
حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد عن الزهري قال : ( إذا دخلت الرايات الص...فر مصر فاجتمعوا في القنطرة انتظروا حتى يستجيش أهل المشرق وأهل المغرب ويقتتلون بها سبعا يكون بينهم من الدماء مثلما كان في جميع الفتن ثم تكون الدبرة على أهل المشرق حتى ينزلونهم الرملة ) . أي حرب يجمع لها الشرق والغرب ،
وهذه المنطقه اساسا وافعه تحت الضغط الطبقي وذلك لان شاطئ المغرب العربي جزء من طبقه المحيط وليس تابعا لطبقه القاره الافريقيه، ولذلك سيتجه سكان المغرب الي مصر والشام بعد ان تغوص بلادهم تحت المحيط حتي الجزائر التي سوف تنحصر عن اغلبها المباه خلال اسابيع وذلك بسبب الاعاصير الهائله التي تصل امواجها الي ٤٠٠ متر.
ربما كانت الرايات الصفر هي اعلام الدول الافريقيه التي تتميز باللون الاصفر واسبانيا التي سوف يخسف بها ايضا ولكن الغالب ان اللون الاصفر هو علم الفتيكان
http://wbaseem.wordpress.com/2013/05/22/ماذا-حدث-من-٣٦٠٠-سنه-وكل-٣٦٠٠-سنه/

وستصبح افريقيا هي الملاذ الامن قبل وبعد التغير القطبي لانها تتكون من قطعه واحده من الجرانيت الصلب ، حيث ستبدآ هجره الكثير من دول اوروبا وغرب افريقيا الي مصر وستصبح اثيوبيا من الدول العظمي لما سيؤل اليه موقعها الجغرافي الجديد واتخاذ العديد من الدول المتقدمه اثيوبيا كقاعده لهم
http://wbaseem.wordpress.com/2013/05/22/غرق-هيركيليون-والاسكندريه-والكوفه-وا/.



وقد اجتهد البعض في الماضي وحاول شرح الوقايه المحمديه بطريقه غير صحيحه ولكن اصحح واقول انه في الحديث طلب الرسول ص من المسلمين الدخول الي المنازل وغلق الابراب والنوافذ ولبس الكثير من الملابس وسد الاذنين والسجود لانه اثناء التغير القطبي ستتحرك قشره الكره الارضيه بسرعه هائله ولك ان تخيل نفسك انك واقف علي رجليك علي ظهر سياره فاذا اندفعت السياره بآقصي سرعه فجآه فستنقلب ولكن اذا اخذت وضع السجود فستكون انت والارض قطعه واحد وآثناء ذلك التحرك ستخترق فشره الارض سرعه الصوت بما ينتج عنه انفجار عظيم ، والملابس لان الجزيره العربيه سينتقل وضعها الجغرافي الي الشمال الشرقي لتصبح تقريبا مكان سويسرا الان





Nibiru's direction 







Planet X 

 

No comments: